ब्रह्मतंत्र स्वतंत्र परकला स्वामी मठ, मैसूर

( अनुराग शुक्ला )मैसूर (अनुराग दर्शन समाचार )। क्या आप जानते हैं कि कांचीपुरम में 1268 ईस्वी में श्री वेदांत देसिकन के एक शिष्य श्री श्री श्री ब्रह्मतंत्र स्वतंत्र जीयर द्वारा स्थापित ब्रह्मतंत्र स्वतंत्र परकला स्वामी मठ ने अपना मुख्यालय 1399 में श्रीरनागपटना और फिर स्थायी रूप से 1850 ईस्वी में मैसूर शहर में स्थानांतरित कर दिया था। मैसूर साम्राज्य के वोडेयार राजाओं के संरक्षण में? हिंदू समाज की श्री वैष्णववाद परंपरा के भीतर वडकलाई संप्रदाय का पहला मध्ययुगीन युग मठ (मठ), ब्रम्हतंत्र स्वतंत्र परकला मैट या मठ, पहली बार 1268 ईस्वी में तमिलनाडु के कांचीपुरम में श्री श्री श्री ब्रह्मतंत्र स्वतंत्र जीयर (पोंटिफ) द्वारा स्थापित किया गया था। श्री वेदांत देसिका के एक शिष्य, और फिर अंततः 1850 में मैसूर साम्राज्य के वोडेयार राजाओं के संरक्षण में मैसूर चले गए। ‘परकला’ शब्द भगवान विष्णु और उनके अवतार नरसिम्हा को दर्शाता है, जिसका अर्थ है “वह जो समय से परे है”। यह उपाधि पहले दक्षिण भारत के 12 अलवर कवि-संतों में से एक तिरुमंगई अलवर को उनकी विद्वता के लिए प्रदान की गई थी, और इसलिए मठ को परकला मठ के रूप में जाना जाने लगा। मठ में कीमती श्री लक्ष्मी हयग्रीव मूर्ति (मूर्ति) को अर्चा मूर्ति (पूजा देवता) के रूप में रखा गया है, मठ में प्रमुख देवता, जिसे मूल रूप से श्री रामानुजाचार्य द्वारा पूजा की जाती थी, बाद में स्वामी देशिकन द्वारा और बाद में पीठादिपथियों की एक पंक्ति के माध्यम से पारित किया गया। पोंटिफ) आज तक एक अटूट उत्तराधिकार में। इस मठ का मुख्यालय सबसे पहले कांचीपुरम से आंध्र प्रदेश के तिरुमाला तिरुपति में स्थानांतरित किया गया था, क्योंकि यह वेदांत की शिक्षाओं को स्थापित करने और प्रसारित करने के लिए सभी संप्रदायों के विद्वानों का केंद्र था; मठ को तिरुमाला मंदिर द्वारा विशेष संरक्षण दिया गया था। मठ को 1399 में तृतीया ब्रह्मतंत्र स्वतंत्र परकला महा देसिकन द्वारा श्रीरंगपट्टन के पास कोप्पल में स्थानांतरित किया गया था, जो उस समय वोडेयार राजा यदुरया वोडेयार के संरक्षण में मैसूर प्रांत की राजधानी थी; मैसूर प्रांत तब विजयनगर साम्राज्य का एक जागीरदार राज्य था। फिर, 1850 में मठ के मुख्यालय को अंततः श्रीरागगपटना से मैसूर शहर में स्थानांतरित कर दिया गया, जो कृष्णराज वाडियार II (1799-1868) के शासनकाल में मैसूर साम्राज्य की राजधानी बन गया। इस मठ के मुखिया मैसूर वोडेयार शाही परिवार के वंशानुगत आचार्य हैं। मैसूर के वोडेयार राजा मठ को अपना आधिकारिक गुरुकुल मानते हैं। अब भी, शाही वंश का मठ के साथ घनिष्ठ संबंध है। सभी शाही समारोहों की निगरानी आज भी मठ द्वारा की जाती है। 1268 से अब तक 36 मठदिपति, द्रष्टा (प्रमुख) हुए हैं। मठ के वर्तमान पीठासीन आचार्य या जीयर या द्रष्टा श्रीमद अभिनव वागीशा ब्रह्मतंत्र स्वतंत्र परकला महा देसिकन हैं। इस मठ में पूजा की जाने वाली हयग्रीव मूर्ति वही है जो वेदांत देसिका से प्राप्त हुई थी। मठ का मध्य भाग 1850 में मैसूर के वोडेयार राजा के संरक्षण में मैसूर पैलेस के पास बनाया गया था; उस समय मठ के जीयर श्री श्रीनिवास ब्रह्मतंत्र स्वतंत्र परकला महा देसिकान थे। यह मैसूर के देवराज मोहल्ला में तत्कालीन नव स्थापित अग्रहारा गली पर कृष्ण विलासा अग्रहारा (1821 में निर्मित) पर बनाया गया था। बाद में मठ का विस्तार वर्तमान सुंदर और भव्य अलंकृत भवन में किया गया। इसका अग्रभाग बहुत प्रभावशाली है और यह दो मंजिला भवन है। इसमें दोनों मंजिलों पर मेहराबदार बरामदे हैं, जिसमें तराशे हुए पत्थर के खंभों पर पत्थर के मेहराबदार मेहराब हैं। होयसल स्थापत्य शैली में केंद्रीय शिखर (टॉवर) एक खंभों वाले छज्जे पर बनाया गया है, जिसमें छतरियों के जोड़े दो स्तरों पर मर्लों के एक पैरापेट से उठते हैं। रिक्त पंखों में आयताकार उद्घाटन होते हैं और प्रत्येक के ऊपर एक छोटा शिखर (टॉवर) होता है, साथ में छत्रियां (गुंबद के आकार के मंडप) सामने की ऊंचाई को संतुलित करने के लिए होती हैं। इस मठ में 2018 से लक्ष्मी हयग्रीव सन्निधि, और मंदिर, पुजारियों और कर्मचारियों के लिए क्वार्टर, और एक गोशाला (गाय कलम) के लिए बहाली का काम किया गया है। कर्नाटक सरकार और मठ के कॉर्पस फंड के समर्थन से काम शुरू किया गया था। शिक्षा में सफलता देने के लिए लक्ष्मी हयग्रीव आर्कमूर्ति की विशेष रूप से पूजा की जाती है और इसके लिए गाया जाने वाला भजन है: “ज्ञानानंद मयं देवं निर्मला स्पैटिका कृतिम अधरम सर्व विद्यानं हयग्रीवं उपसम्हय”। शहद का उपयोग अर्चा मूर्ति के अभिषेक में किया जाता है और जो प्रसाद भक्तों को वितरित किया जाता है क्योंकि इसकी दिव्यता भगवान की शक्ति से संपन्न होती है; ऐसा कहा जाता है कि हयग्रीवस्वामी के मूल देवता रामानुजाचार्य को शिक्षा की देवी सरस्वती देवी द्वारा दिए गए थे, जिनकी बाद में वेदांत देसिकन ने पूजा की थी।

मठ द्वारा मनाए जाने वाले कुछ प्रमुख त्योहार हैं:

रामानुजाचार्य के तिरुनक्षत्रम (बिठद्या), अप्रैल/मई के दौरान प्राकृतम आचार्य और अन्य आचार्य; चातुर्मास्य संकल्प स्वीकरम और विसर्जनम; स्वामी देशिकन तिरुनक्षत्रम; और कार्तिक और धनुरमासा उत्सव (जुलूस) यह मठ एक निजी धार्मिक संस्थान है जो कर्नाटक के बंदोबस्ती विभाग द्वारा नियंत्रण और प्रबंधन के अधीन नहीं है।